WeEU - Noi europei è il terzo Jean monnet Project direttamente dal CesUE ...
AwarEU - European Awareness (Consapevolezza Europea) è un progetto finanziato dalla Call Social Inclusion through Education, Training and Youth della Key Action 3 Initiatives for Policy Innovation del Programma Erasmus Plus...
CesUE è impegnato nella call for proposal Jean Monnet Projects 2016 con il progetto EUMAN dedicato ai Licei Artistici, Musicali e Coreutici italiani che mira a trasformare le Giornate di Consapevolezza Europea in un potente strumento di...
EUNews è il secondo Jean Monnet Project vinto direttamente da CesUE dopo EUMAN.
Con EUNews verrà attivata una collaborazione televisiva con l'emittente regionale toscana Granducato TV...
L’Università telematica eCampus è una giovane e affermata realtà del panorama accademico italiano che fonda il proprio sviluppo sull’elevata competenza e qualità del suo personale docente e della sua infrastruttura di eLearning...
EUPath è lo Jean Monnet Project 2017 con cui la Scuola Superiore Sant'Anna prosegue il proprio impegno in ambito di educazione civica europea. Ideato in collaborazione con gli esperti di CesUE il progetto prevede...
Le “Giornate di Consapevolezza Europea” del CesUE sono un moltiplicatore di iniziative e sinergie a favore della partecipazione attiva allo sviluppo dell’unità europea. Coinvolgono target eterogenei in diversi eventi...













L’idea che l’Europa non sia solo un’espressione geografica ma una comunità di destino da costruire è antica. Ma solo con le guerre mondiali, che mettono a nudo l’urgenza di trovare una modalità di convivenza pacifica fra le potenze del Vecchio Continente, l’unificazione europea diventa un progetto politico.
Una delle caratteristiche fondamentali degli individui, così come delle loro aggregazioni (gruppi sociali, imprese, etc) è la necessità di dover effettuare continuamente delle scelte.
Il rapporto fra individuo e poteri pubblici si è profondamente evoluto nella storia. Negli ultimi secoli, con l’affermazione degli Stati Nazionali come forma sostanzialmente esclusiva di identificazione del potere pubblico, si è consolidata una concezione dell’individuo come suddito, ossia come un soggetto che chiede allo stato protezione militare (difesa) e sociale (erogazione di alcuni beni pubblici come la scuola, la sanità, l’amministrazione della giustizia) in cambio del pagamento delle imposte.
